高中语文文言文(高中语文文言文知识点总结归纳)

admin 2年前 (2023-05-18) 阅读数 135 #高中
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今天我要分享的文章是高中语文文言文,同时呢也对高中语文文言文知识点总结归纳进行说明,希望在下面的介绍中,能得到您想要的内容,咱们现在开始往下面说吧!

高中所有文言文篇目有哪些?

高中所有文言文篇目有如下:

1、秋兴八首(其一首兄陪)——杜甫

《秋兴八首》是唐代大诗人杜甫寓居夔州(今重庆市奉节县)时创作的以遥望长安为主题的组诗,是杜诗七律的代表作。通过对巫山、巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。

2、登高——杜甫

《登高》是唐代诗人杜甫于大历二年(767)秋天在夔州所作的一首七律。前四句写景,述登高见闻,紧扣秋天的季节特色,描绘了江边空旷寂寥的景致。首联为局部近景,颔联为整体远景。

3、琵琶行——白居易

《琵琶行》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的者蠢描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象,表达了诗人对她的深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

4、过秦论——贾谊

《过秦论》是贾谊政论文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文尘缺章。

5、寡人之于国也(背诵全文)——孟子

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”为文章点睛之笔,突出了文章主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。

高中必备文言文有什么?

高中必备文言文有《劝学》、《逍遥游》、《师说》、《阿房宫赋》、《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、《蜀道难磨旦》、《登高》、《琵琶行》、《锦瑟》、《虞美人》、《念奴娇》和《永遇乐》。新版教材课文的安排如下:

必修一:《劝学(节选)》、《师说》、《赤壁赋》、《始得西山宴游记》;判模

必修二:《六国论》、《阿房宫赋》、《念奴娇·赤壁怀古》、《永遇乐·京口北固亭怀古》;

必修三:《指南录后序》、《五人墓碑记》、《离骚(节选)》、《烛之武退秦师》、《谏太宗十思疏》、《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《秋水(节选)》、《非攻(节选)》;

必修四:《季氏将伐颛臾》、《寡人之于国也》、《〈黄花岗烈士事略〉序》,《蜀道难》、《登高》、《琵琶行并序》、《锦瑟》、《虞美人》、《蝶恋花》、《雨霖铃》、《声声慢》、《滕王阁序并诗》、《秋声赋》;

必修五:《陈情表》、《项脊轩志》、《长亭送别》、《报任安书(节选)》、《渔父》、《逍遥游(节选)》、《兰亭集序》。

文言文

文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章,“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基瞎冲扰础而形成的书面语言。春秋战国时期,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。

高中经典文言文

1. 高中语文必背文言文篇目

高中语文必背文言文篇目有:

声声慢(寻寻觅觅)、书愤(早岁那知世事艰)、永遇乐(千古江山)、扬州慢并序、长亭送别(节选)、逍遥游(节选)、劝学(节选)、屈原列传(节选)、陈情表、滕王阁序(节选)、师说、阿房宫赋、六国论。

游褒禅山记、前赤壁赋氓、离骚(节选)、迢迢牵牛星、短歌行(对酒当歌)、归园田居(少无适俗韵)、山居秋暝、蜀道难、梦游天姥吟留别、将进酒、兵车行、蜀相、客至、登高、登岳阳楼、石头城、琵琶行序、李凭箜篌引。

过华清官(长安回望绣成堆)、锦瑟、菩萨蛮(小山重叠金明灭)、虞美人(春花秋月何时了)、雨霖铃(寒蝉凄切)、桂枝香(登临送目)、念奴娇(大江东去)、鹊桥仙(纤云弄巧)。

扩展资料:

我国的古典诗文包含着中华民族的智慧、美德与情操,是融汇人文精神和自然科学等诸多知识的结晶,兼容了德育、智育、美育等功能。

同时,经典古诗文又是中国文化的ZUI好载体。大量阅读古诗文,必将受到民族精神的感召。优秀的传统文化必将帮助我们树立正确的人生观、世界观,必将帮助我们完善自身人格修养、提高文化品位,打下良好的基础。

参考资料:

搜狗百科-高中生必背文言文40篇

2. 高中语文经典文言文

(一)古文 1、孟轲《寡人之于国也》(必修四 )

2、荀况《劝学》(节选:从“君子曰”到“用心躁也”)(必修一)

3、庄子《逍遥游》(节选:从“北冥有鱼”到“而后乃今将图南”)必修五

4、司马迁《廉颇蔺相如列传》(节选:从“廉颇曰”到“为刎颈之交”)必修三)

5、司马迁《报任安书》(节选:从“古者富贵而名摩灭”到“难为俗人言也”)(必修五 ) 6、王勃《滕王阁序并诗》(节选:从“时维九月”到“岂效穷途之哭”)(必修四 )

7、韩愈《师说》(必修一 )

8、杜牧《阿房宫赋》(必修二 )

9、欧阳修《秋声赋》(节选:从“余曰”到“物过盛而当杀”)(必修四 )

10、苏洵《六国论》(节选:从“齐人未尝赂秦”到“是又在六国下矣”)(必修二 )

11、苏轼《赤壁赋》(必修一 )

《论语》 1、《为政以德》2.1、2.3、13.6章和16.1章“丘也闻有国有家者”至“而在萧墙之内也”部分。

2、《克己复礼》12.1、3.1、16.2、13.3章。

4、《知其不可而为之》18.5章和18.7章中的“子路曰”至该章结束部分。

5、《仁者爱人》1.6、5.26两章。

6、《君子之风》15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7章。

7、《周而不比》2.14、16.4、15.23、12.24章。

8、《诲人不倦》7.8、11.22章。

9、《高山仰止》17.4、9.11章。

10、《沂水春风》“‘点!尔何如?’ …… ‘吾与点也!’”

11、《中庸之道》11.16、13.23、13.24、17.13章。

(二)古诗词曲 1、《楚辞》——《渔父》(必修五 )

2、李白——《蜀道难坦燃》(必修四 )

3、杜甫——《登高》(必修四 )

4、白居易——《琵琶行》(必修四 )

5、李商隐——《锦瑟》(必修四 )

6、李煜——《虞美人·春花秋月何时了》(必修四 )

7、晏殊——《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》(必修四)

8、柳永——《雨霖铃·寒蝉凄切》(必修四 )

9、苏轼——《念奴娇·赤壁怀古》(必修二 )

10、李清照——《声声慢·寻寻觅觅》(必修四 )

11、辛弃疾——《永遇乐·京口北固亭怀古》必修二)

12、王实甫——《长亭送别》(节选:【端正好】【滚绣球】【一煞】【收尾】)必修五

3. 推荐几篇适合高中学生背的古文

我觉得应该配岩背的很多,基本语文课本上选择的都是精品 推荐和两篇,不仅可以学古文功底,也是对学习的一种鞭策,古人诚不我欺 劝学 君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行让卖虚无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖恭尔位,好是正直。

神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里。假舟辑者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。

风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。

西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。

蓬生麻中,不扶而直。〖白沙在涅,与之俱黑。

〗兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。

故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。物类之起,必有所始。

荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。

怠慢忘身 ,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。

邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也。

平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。

是故质的张而弓矢至 焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉,醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也,行有 招辱也,君子慎其所立乎!积土成山,风雨兴焉。

积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利, 筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明。

无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。

目不能两视而明,耳 不能两听而聪。螣蛇无足而飞,梧鼠五枝而穷。

诗曰 :“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。

其仪一兮,心如结兮。”故君子 结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟而流【沉】鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。

玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎! 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼。

其义则始乎为士,终乎 为圣人。真积力久则入,学至乎没而后止也。

故学数有终,若其义则不可须臾舍也 。为之,人也;舍之,禽兽也。

故书者,政事之纪也。诗者,中声之所止也。

礼者 ,法之大分,群类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。

夫是之谓道德之极。礼之敬文也 ,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。

君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而动,一可 以为法则。

小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯 哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身。

小人之学也,以为禽 犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。

傲,非也;囋,非也; 君子如向矣。学莫便乎近其人。

礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋简而不速。方其人之习 君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。

故曰:学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人,隆礼次之。

上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识 志顺诗书而已耳!则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经 纬蹊径也。

若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之, 譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥飧壶也,不可以得之矣。

故隆礼,虽未明, 法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。问苦者,勿告也。

告苦者,勿问也。说苦者,勿听也。

有争气者,勿与辩也。 故必由其道至,然后接之,非其道则避之。

故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而 后可与言道之理;色从,而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲,可与言而不 言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。

故君子不傲不隐不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交 匪舒,天子所予。”

此之谓也。百发失一,不足谓善射。

千里跬步不至,不足谓善御。伦类不通,仁义不一, 不足谓善学。

学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也。

其善者少,不 善者多,桀纣盗跖也。全之尽之,然后学者也。

君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处 之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言 也,使心非是无欲虑也。

及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味 ,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。

生乎由是, 死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定。

能定然后能应。能。

高中的必备文言文有哪些?

参照人教银誉版教材,高中阶段必须掌握以下文言文:

一、第一册

第一单元

1. 毛泽东词二首 沁园春迟哗.长沙 采桑子.重阳 16.*《名人传》序

17.烛之武退秦师

18.*勾践灭吴(节选)

19.邹忌讽齐王纳谏

20.*触龙说赵太后

第六单元

21.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

22.寡人之于国也

23.*劝学

24.*秋水

二、第二册

第五单元

17.过秦论.

18.鸿门宴

19.*兰亭集序

20.*归去来兮辞.

第六单元

21.师说

22.阿房宫赋

23.*谏太宗十思书

24.*种树郭橐驼传.

三、第三册

第一单元

1.《诗经》三首 氓 无衣 静女

2.离骚(节选)

3.*孔雀东南飞(并序)

4.*汉魏晋五言诗三首 迢迢牵牛星 短歌行 归园田居

其他古诗诵读篇章 湘夫人 长歌行(青青园中葵)

第二单元

5.梦游天姥吟留别

6.琵琶行(并序)

7.近体诗六首 山居秋暝. 登高 *蜀相 *石头城 *锦瑟 *书愤.....

8.词七首 *虞美人..... 雨霖铃.... 念奴娇.赤壁怀古 *鹊桥仙.....

*声声慢 *永遇乐.京口北固亭怀古码搏行 *扬州慢.

其他古诗诵读篇章 渔翁 闻乐天左降江州司马 一剪梅(李清照)

李凭箜篌引 过华清宫 菩萨蛮(温庭筠) 浪淘沙.(李 煜)

桂枝香.金陵怀古 江城子.乙卯正月二十日夜记梦(苏轼) 苏幕遮(周邦彦)

第五单元

17.六国论

18.游褒禅山记

19.*伶官传序

20.*石钟山记.

第六单元

21.项脊轩志

22.五人墓碑记

23.*登泰山记

24.*病梅馆记

高中必背文言文有哪些?

高中必背文言文有《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、《蜀道难》、《登高》、《琵琶行》、《锦瑟》等。

1、《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋,作于宋神宗元丰五年(1082年)作者贬谪黄州(今湖北黄冈)时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索。

2、《卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。

3、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代ZUI长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。历液悔前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活埋乎的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。

4、《蜀道难》是中国唐代大诗人李白的代表诗作。此诗袭用乐府旧题,以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍肢正、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。

5、《登高》是唐代诗人杜甫的诗作。此诗作于大历二年(767)作者在夔州之时。前四句写景,述登高见闻,紧扣秋天的季节特色,描绘了江边空旷寂寥的景致。

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